अमल भैंस, ग चावल, चौथी रिजका चार,
इतरी दीना दायजै, वासंग रै दरबार (मतलब अफीम, भैंस, गेहूँ, चावल और रिजका, घोड़े के लिए हरी घास, कर्ण के विवाह पर ये सब वासंग ने दहेज में दिया था।)
(यानी सपं के मुख से जो झाग उपजा, वो अमल नाम से जाना गया) यूं ली जाने लगी अफीम मारवाड़ी तबके के समाज में जाम्भेजी संत का खूब प्रभाव था। उनसे प्रेरित होकर राठौड़ों (राजपूत) ने मांस और शराब खाना पीना छोड़ दिया।शराब की जगह अफीम ने ले ली और एक बार जो इसका सेवन शुरू हुआ, तो कभी थमा ही नहीं। कोई शादी हो, सगाई हो, शोक हो, मिलना—बिछड़ना हो, मान- मनुहार करनी हो, मेलजोल बढ़ाना हो या आपसी समझौते के तहत झगड़ा ही खत्म करना हो… अफीम की मनुहार बिना कोई काम सिद्ध नहीं होता। अफीम लेते समय ऐतिहासिक पुरुषों को याद किया जाता है, जिसे “रंग देना’ कहते हैं। इसमें ये लोग ब्रम्हा से लेकर राजाओं, चौधरियों को उनके योगदान के लिए रंग देते हैं। अब क्षेत्र के गांव गांव— ढाणी ढाणी के लोगों के खून में अफीम है। हालांकि अफीम औषधीय पौधा है, लेकिन बिना सरकारी इजाजत अफीम उगाने की मनाही है।
अफीम एक पौधा होता है। इस पौधे में डोडा लगता है। इन डोडों को चीरा लगा कर दूध निकाला जाता है। इसी दूध को सुखाकर अफीम बनाई जाती है। अफीम के अंदर लगभग 12 प्रतिशत मॉर्फीन होता है। अफीम के डोडों से डोडा-पोस्त बनाया जाता है। असल में यह एक औषधीय पौधा है। गाँवों में अफीम का प्रयोग दवाओं के रुप में भी करते हैं। शरीर के किसी अंग में दर्द होने पर अफीम की मालिश आराम देती है। किसान अपनी कमर दर्द कम करने के लिए अक्सर इसी का उपयोग करते हैं। अफीम से कब्ज होती है। इसलिए दस्त होने पर अफीम दी जाती है। सर्दी- जुकाम में अफीम गर्म करके दी जाती है। युद्ध के समय मल- मूत्र रोकने के लिए भी अफीम पी जाती थी।
रियाण यानी गेट टुगेदर…. इसमें गांव के लोग शामिल होते हैं। मांगणियार बैठते हैं। एक ओर जहां शरीर की नसों में अफीम में घुलती है, वहीं दूसरी ओर मांगणियार अपनी सुरीली आवाज का रस फिजाओं में घोलते हैं। रियाण में एक आदमी अफीम की मनुहार करता है। अमल लेने वालों को तीन बार हथेली भर कर अमल दिया जाता है। इसे तेड़ा कहते हैं। इसके लिए हथेली की अंगुलियों व अंगूठे को जोड़कर एक छोटी तलाई बनाई जाती है। ऐसी हथेली को खोबा कहते हैं। अफीम लेने के बाद अफीमची काव्य भाषा में रंग देने लगता है। रंग गाते हुए वो अपनी अनामिका से हथेली में भरे हुए अफीम से छींटा देता है। परंपरा है कि जब तक अफीम समाप्त न हो, हथेली को बिना हिलाए सामने की तरफ ही रखना पड़ता है।