सामाजिक नियम का मान रखते हुए उन्होंने नवंबर 2017 में संपन्न हुए दशगात्र कार्यक्रम में सादा भोजन लोगों की थाली में परोसकर बराबरी का संदेश दिया। इसकी पुष्टि प्रदेश साहू संघ के अध्यक्ष विपिन साहू ने की। उन्होंने बताया कि वर्ष 2017 से मृत्युभोज में मीठा नहीं परोसने का ऐच्छिक नियम समाज में सर्वसम्मति से पारित किया गया है। निकट भविष्य में इसे कड़े नियम के रूप में लागू करने की योजना है। ताकि दु:ख की घड़ी में समाज के लोग एकजुट हो सके। फिजूल खर्चे का बोझ लोगों पर न पड़े।
कफन ओढ़ाने की जगह श्रद्धांजलि पेटी में पैसा डालने की पहल
साहू समाज ने सदियों से चली आ रही रूढि़वादी जड़ताओं को तोड़ते हुए मैय्यत में शव पर कफन ओढ़ाने की जगह वहां रखे श्रद्धांजली पेटी में पैसा डालने की नई परंपरा की शुरुआत की है। जिससे दु:खद घड़ी और आर्थिक विषमताओं से जूझ रहे परिवार की किसी तरह से मदद हो पाए। इस नई पहल का प्रदेश के लगभग ५७ लाख साहू समाज के लोगों ने दिल खोलकर स्वागत किया है।
साहू समाज ने सदियों से चली आ रही रूढि़वादी जड़ताओं को तोड़ते हुए मैय्यत में शव पर कफन ओढ़ाने की जगह वहां रखे श्रद्धांजली पेटी में पैसा डालने की नई परंपरा की शुरुआत की है। जिससे दु:खद घड़ी और आर्थिक विषमताओं से जूझ रहे परिवार की किसी तरह से मदद हो पाए। इस नई पहल का प्रदेश के लगभग ५७ लाख साहू समाज के लोगों ने दिल खोलकर स्वागत किया है।
भिलाई से लगे धनोरा ग्राम पंचायत में साहू समाज के अलावा अन्य समाज के लोगों ने भी कफन की जगह दान पेटी में पैसा डालने की परंपरा को अपना लिया है। दुर्ग जिला साहू संघ के अध्यक्ष अयोध्या प्रसाद साहू ने बताया कि समाज में हजारों लोग ऐसे हैं, जो गरीबी और लाचारी से जूझ रहे हैं।अपनों को खोने के गम के साथ यदि अंतिम संस्कार के क्रियाकर्म के लिए कुछ राशि जुट जाती है तो वे राहत की सांस ले पाते हैं।
लगभग २ साल से दान पेटी लेकर सामाज के प्रतिनिधि शोकाकुल परिवार के बीच पहुंचकर उनकी मदद कर रहे हैं। धनोरा परिक्षेत्रिय साहू समाज के मनेश साहू,विजय साहू, चैनसिंह साहू, दयाराम गुरुजी, बिरझू, नंदकुमार, जीतेंद्र, हेमचंद साहू, रविश कुमार साहू आदि ने बताया कि धनोरा में डेढ़ साल से श्रद्धांजली पेटी की परंपरा चल रही है। इसे गांव में दीगर समाज के लोग भी अपना रहे हैं। वे किसी के निधन पर समाज से श्रद्धांजली पेटी मांग कर ले जाते हैं।
समय बदल रहा तो हम क्यों न बदलें
मृत्युभोज और कफन की जगह श्रद्धांजली पेटी (दान पेटी) जैसी नई सोच लाने वाले समाज के मुखिया का मानना हैकि जब समय बदल रहा है तो हमें भी बदलने की जरूरत है। कब तक पुराने पंरपराओं के नाम पर लोगों के कंधों में बोझ डालते रहेंगे। परिवार का वृहद स्वरूप समाज है। इसलिए विकास के दौर में आर्थिक विषमाओं के कारण पीछे रह जाने वाले बंधुओं को साथ लेकर चलने का प्रयास साहू समाज कर रहा है।ताकि राज्य और देश के विकास में अहम भूमिका अदा कर सके।
मृत्युभोज और कफन की जगह श्रद्धांजली पेटी (दान पेटी) जैसी नई सोच लाने वाले समाज के मुखिया का मानना हैकि जब समय बदल रहा है तो हमें भी बदलने की जरूरत है। कब तक पुराने पंरपराओं के नाम पर लोगों के कंधों में बोझ डालते रहेंगे। परिवार का वृहद स्वरूप समाज है। इसलिए विकास के दौर में आर्थिक विषमाओं के कारण पीछे रह जाने वाले बंधुओं को साथ लेकर चलने का प्रयास साहू समाज कर रहा है।ताकि राज्य और देश के विकास में अहम भूमिका अदा कर सके।
