विलुप्त होने की कगार पर पश्चिम बंगाल की कविगान लोक कला

हमारे देश में प्रतिभाओं और विलुप्त होती लोक कला के प्रति कलाकारों के समर्पण की कहानियां भरी पड़ी हैं। कलाकार दशकों से विभिन्न लोक कलाओं को परम्परागत तरीके से जिंदा रखते हैं लेकिन, वे उसकी ओर इन लोक कलाओं की ओर दुनिया का ध्यान आकर्षित नहीं कर पाते हैं। पश्चिम बंगाल की कविगान लोककला भी ऐसी लोक कलाओं में से एक है। यह अविभाजित बंगाल की बेशकीमती विरासत है लेकिन, ग्रामीण बंगाल में लोकप्रिय होने के बावजूद यह लोक कला विलुप्त होती जा रही है।

बांकुड़ा सहित अन्य जगह पर लोकप्रिय है यह कला, भाजपा विधायक असीम सहित कई हैं इस कला के फनकार

हमारे देश में प्रतिभाओं और विलुप्त होती लोक कला के प्रति कलाकारों के समर्पण की कहानियां भरी पड़ी हैं। कलाकार दशकों से विभिन्न लोक कलाओं को परम्परागत तरीके से जिंदा रखते हैं लेकिन, वे उसकी ओर इन लोक कलाओं की ओर दुनिया का ध्यान आकर्षित नहीं कर पाते हैं। पश्चिम बंगाल की कविगान लोककला भी ऐसी लोक कलाओं में से एक है। यह अविभाजित बंगाल की बेशकीमती विरासत है लेकिन, ग्रामीण बंगाल में लोकप्रिय होने के बावजूद यह लोक कला विलुप्त होती जा रही है।
बांकुड़ा, नदिया और उत्तर 24 परगना सहित पश्चिम बंगाल के विभिन्न जिलों में यह लोककला अभी जिंदा है। बांकुड़ा के कवि सुब्रत कुमार सेन सहित कई कलाकारों ने इसे जीवित रखा है। हरिणघाटा से भाजपा विधायक असीम सरकार इस लोक कला के माहिर फनकारों में से एक हैं। सुब्रत कुमार सेन और असीम सरकार पिछले साढ़े तीन दशकों से इस कला को आगे बढ़ा रहे हैं। दुर्गापूजा के दौरान इस लोक कला की मांग बढ़ जाती है। इस दौरान जगह-जगह इसके गायक कवियों के कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। पसंदीदा संगीत शैली होने के बावजूद, यह युवा पीढ़ी को अपनी ओर आकर्षित नहीं कर पा रही है। नतीजा यह विधा धीरे-धीरे विलुप्त होने की दिशा में जा रही है। कलाकार सुब्रत सेन ने बताया कि नई पीढ़ी नई तकनीक के पीछे भाग रही है। युवा पुरानी कलाओं से तालमेल नहीं बिठा पा रहे हैं।

प्रतिभा और लंबे अभ्यास से निखरती है यह कला

असीम सरकार ने कहा कि कविगान ऐसी विधा नहीं है, जिसे हर कोई आजामा सके, क्योंकि इसके लिए प्रतिभा के साथ-साथ घंटों अभ्यास की भी जरूरत होती है। तभी जाकर इस कला में कलाकार माहिर होता है। इस कारण इसमें नए कलाकार नहीं आ रहे हैं। सुब्रत कुमार सेन अपनी प्रतिभा के सम्मान से संतुष्ट हैं लेकिन, वे कविगान कला के भविष्य को लेकर चिंतित हैं। उन्होंने कहा कि सरकार इस सदियों पुरानी लोक कला को प्रोत्साहित करने के लिए कुछ नहीं कर रही है। नतीजा मुझे सबसे अधिक चिंता कविगान कला के भविष्य को लेकर हैं। बांकुड़ा क्षेत्र इस लोक कला के साथ ही सांस्कृतिक और कलात्मक प्रवृत्तियों का केंद्र है, जो अब विलुप्त होने की कगार पर है।

क्या है लोकगान लोक कला

कविगान बांकुड़ा की परम्परागत लोक कला है। यह काव्य गायकों के दो समूहों की ओर से प्रस्तुत प्रतिस्पर्धी लोक गीतों की एक शैली है। प्रत्येक समूह के मुखिया को कवियाल या सरकार और साथ देने वाले गायकों को दोहर कहा जाता है। इसके कलाकार मौके पर दिए गए विषय पर कविता लिखते हैं और उसे वाद्ययंत्र की धुन पर गाते हैं। इसके विषय मुख्य तौर से सामाजिक और धार्मिक ग्रंथों के पौराणिक प्रसंग पर आधारित होते हैं। पश्चिम बंगाल में कविगान के समकक्ष को टारजा कहा जाता था। दोनों के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर यह है कि टारजा मुख्य रूप से अजीब तथ्यों और पहेलियों से प्रतिद्वंद्वी को मात देने पर आधारित है, जबकि कविगान की नींव ज्ञान में है, जो समाज के लिए प्रासंगिक है।

18वीं सदी में हुई थी उत्पत्ति

कविगान का विकास अठारहवीं सदी में पद्मा नदी के किनारे हुआ और फला फूला लेकिन, उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में यह नए मध्यम वर्ग के कोलकाता साहित्यकारों के लिए एक लोकप्रिय मनोरंजन बन गया। अठारहवीं सदी की शुरुआत में पैदा हुए गोंजला गिनी को पहला कवियाल कहा जाता है। उन्नीसवीं सदी में कोलकाता के प्रसिद्ध कवियाल थे हरु ठाकुर (1749-1824), निताई वैरागी (1751-1821), राम बसु (1786-1828), भोला मायरा, एंथोनी फरंगी और उन्नीसवीं सदी के अंत में कविगन ने अपना महत्व खोना शुरू कर दिया।